教学辞典１

あ	阿あ含ごん経きょう	あごんきょう
あ	垢あか	あか
あ	悪業あくごう	あくごう
あ	悪道あくどう	あくどう	地獄・餓鬼・畜生の三悪道のこと。
あ	阿あ含ごん時じ	あごんじ
あ	阿あ私し仙人せんにん	あしせんにん
あ	阿あ闍じゃ世せ王おう	あじゃせおう
あ	阿修羅あしゅら	あしゅら	常に人に勝りたいという、勝他の境涯
あ	与あたえたまふ	あたえたまふ
あ	熱あつ原わら	あつわら
あ	熱あつ原わら郷ごう	あつわらごう
あ	熱あつ原わら法難ほうなん	あつわらほうなん
あ	阿あ那な律りつ	あなりつ
あ	阿あ難なん	あなん
あ	阿あ若にゃ憍にょう陳じん如にょ	あにゃにょうじんにょ
あ	剰あまつさへ	あまつさへ
あ	安房あわの国くに	あわのくに
あ	安あん楽らく行ぎょう品ぼん	あんらくぎょうぼん
い	何いかに	いかに
い	池上いけがみ相承そうじょう書しょ	いけがみそうじょうしょ
い	池上いけがみ宗むね仲なか	いけがみむねなか
い	已い今こん当とうの三さん説せつ	いこんとうのさんせつ
い	石川いしかわ孫まご三郎さぶろう能よし忠ただ	いしかわまごさぶろうよしただ
い	異常いじょう現象げんしょう	いじょうげんしょう
い	伊豆いず山さん権現ごんげん	いずさんごんげん
い	伊豆いず配はい流りゅう	いずはいりゅう
い	伊勢いせ神宮じんぐう	いせじんぐう
い	已い説せつ	いせつ
い	異体いたい異心いしん	いたいいしん
い	異体いたい同心どうしん	いたいどうしん
い	一いち閻えん浮ぶ提だい	いちえんぶだい
い	一期いちご生しょう	いちごしょう	人間の一生涯
い	一いち大だい事じ因縁いんねん	いちだいじいんねん
い	一いち日にち経きょう	いちにちきょう
い	一いち由旬ゆじゅん	いちゆじゅん	４０里　一里は、３．３Km　　３．３X40=１３２Km
い	一いっ劫こう	いっこう	一説には、千６百万年とも言われている。
い	一切いっさい	いっさい
い	一切いっさい経きょう	いっさいきょう
い	一いっ心しん三さん観がん	いっしんさんがん
い	一体いったい仏ぶつ造ぞう立りゅう	いったいぶつぞうりゅう
い	為い人にん悉しつ檀だん	いにんしつだん
い	弥いよいよ	いよいよ
い	况いわん	いわん
い	因果いんが	いんが
い	因いん行ぎょう果か徳とく	いんぎょうかとく
い	陰徳いんとく陽報ようほう	いんとくようほう	人が見ていようが見ていまいが、よいことを行なうものは、結果として必ずよいことが目に見えて現われってくることを「陰徳陽報」と言う。（中国の前漢時代の思想書で『准南子』の人間訓の中にでてくる。
う	優う婆ば離り	うばり
う	運行うんこう	うんこう
え	永仁えいにん	えいにん
え	疫病えきびょう	えきびょう
え	閲覧えつらん	えつらん
え	得えられる	えられる
え	円えん教ぎょう	えんぎょう
え	円えん頓どん止観しかん	えんどんしかん
え	延命えんめい	えんめい
お	鴦おう堀くつ摩ま羅ら	おうくつまら	悪人・
お	奥州おうしゅう（宮城県みやぎけん）	おうしゅう（みやぎけん）
お	応おう身じん如にょ来らい	おうじんにょらい
お	大井おおい橘きつ六ろく	おおいきつろく
お	大石おおいしヶ原はら	おおいしがはら
お	大おお風かぜ	おおかぜ
お	犯おかさず	おかさず
お	堕おつる	おつる
お	御お手て続つぎ本尊ほんぞん	おてつぎほんぞん
お	重おも須す	おもす
お	御おん義ぎ口く伝でん	おんぎくでん
お	陰おん魔ま	おんま
か	開かい経きょう	かいきょう
か	戒かい禁ごん取じゅ見けん	かいごんじゅけん
か	甲斐かいの国くに	かいのくに
か	開かい目もく抄しょう	かいもくしょう
か	過去かこ	かこ
か	火か災さい	かさい
か	鰍沢かじかざわ	かじかざわ
か	過か時じ不ふ雨う難なん	かじふうなん
か	呵責かしゃく	かしゃく	非難する。責め叱りつけること。
か	呵責かしゃく	かしゃく	叱りつけて責めること。
か	迦か葉しょう尊そん者じゃ	かしょうそんじゃ	悪人・
か	葛かずら	かずら
か	迦か旋せん提ねん	かせんねん
か	伽か毘び羅ら衛え城じょう	かびらえじょう
か	鎌倉かまくら幕府ばくふ	かまくらばくふ
か	神かみ天てん上じょう勘かん文もん	かみてんじょうかんもん
か	諌かん曉ぎょう	かんぎょう
か	観かん行ぎょう即そく	かんぎょうそく
か	寛元かんげん	かんげん
か	勧かん持じ品ぼん	かんじぼん
か	観かん心じんの本尊ほんぞん抄しょう	かんじんのほんぞんしょう
か	観かん世ぜ音おん菩ぼ薩さつ普ふ門もん品ぼん	かんぜおんぼさつふもんぼん
か	感応かんのう道交どうこう	かんのうどうこう
か	蒲原かんばら荘しょう内ない	かんばらしょうない
か	観かん普ふ賢げん菩ぼ薩さつ行ぎょう法ほう経きょう	かんふげんぼさつぎょうほうきょう
か	元がん品ぽん	がんぽん
き	帰依きえ	きえ
き	飢饉ききん	ききん
き	飢饉ききん	ききん
き	機き根こん	きこん
き	季節きせつ	きせつ
き	毀き謗ぼう	きぼう
き	経きょう	きょう	一般に論とは道理を述べる・論議する。仏教においては、仏の教えを「経」菩薩の説を「論」人師の説を「釈」と言う。
き	境界きようがい	きようがい
き	教きょう行ぎょう証しょう御ご書しょ	きょうぎょうしょうごしょ
き	教きょう化け	きょうけ
き	教きょう線せん	きょうせん
き	軽きょう善ぜん	きょうぜん
き	軽きょう善ぜん	きょうぜん
き	軽きょう善ぜん	きょうぜん
き	境地きょうち冥みょう合ごう	きょうちみょうごう
き	教典きょうてん	きょうてん
き	憍きょう慢まん	きょうまん
ぎ	行ぎょう力りき	ぎょうりき
き	清きよ澄すみ寺てら	きよすみてら
き	疑惑ぎわく	ぎわく
き	金言きんげん	きんげん
く	苦く	く
く	久遠くおん元がん初じょ	くおんがんじょ
く	久遠くおん下げ種しゅ	くおんげしゅ
く	究く竟きょう	くきょう
く	駈く遣けん	くけん	追い払うこと。
く	拘く尸し那な掲が羅ら	くしながら
く	愚痴ぐち	ぐち
く	弘ぐ通づう	ぐづう
く	国くに	くに	国⇒玉⇒王法を用いて国を治める儀。
く	國くに	くに	國くに⇒戈ちから⇒武力ぶりょくを用もちいて国くにを治おさめる儀。
く	国くにの中なかが民たみの場合ばあい	くにのなかがたみのばあい	⇒民たみ⇒民衆みんしゅうの力りき用ゆうで国くにを治おさめる儀ぎ。
く	頸くびの座ざ	くびのざ
く	熊野くまの	くまの
け	計けい我が	けいが
け	軽重けいじゅう	けいじゅう	軽い重い
け	軽けい善ぜん	けいぜん
け	稀け有う	けう
け	化け義ぎ抄しょう	けぎしょう
け	華け厳ごん経きょう	けごんきょう
け	華厳けごん時じ	けごんじ
け	下げ種しゅ	げしゅ
け	下げ種しゅ結縁けちえん	げしゅけちえん
け	下げ種しゅ益やく	げしゅやく
け	化け城じょう喩ゆ品ぼん	けじょうゆぼん
け	解げ説せつ	げせつ
げ	下げ賤せん	げせん
け	懈怠けたい	けたい
け	懈け怠たい	けたい
け	解脱げだつ	げだつ
け	解げ脱だつ堅けん固ご	げだつけんご
け	血けち脈みゃく相そう承じょう	けちみゃくそうじょう
け	下げ天てん	げてん
け	建治けんじ	けんじ
け	見けん思じ	けんじ
け	見けん取じゅ見けん	けんじゅけん
け	見けん思じ惑わく	けんじわく
け	見けん宝ほう塔とう品ぼん	けんほうとうぼん
け	顕けん謗法ほうぼう抄しょう	けんほうぼうしょう
け	顕けん本ぽん	けんぽん
け	見けん聞もん	けんもん
け	顕けん益やく	けんやく
ご	五臓ごぞう	ごぞう	肺臓・心臓・脾蔵・肝臓・腎臓の五つの内蔵
こ	業ごう	ごう
こ	弘安こうあん	こうあん
こ	高尚こうしょう	こうしょう	上品・高尚な趣味
こ	業ごう障しょう	ごうしょう
こ	広こう宣せん流布るふ	こうせんるふ
こ	広大こうだい深じん遠のん	こうだいじんのん
こ	弘長こうちょう	こうちょう
こ	降ごう魔ま	ごうま
こ	五ご戒かい	ごかい
こ	五ご逆ぎゃく罪ざい	ごぎゃくざい
こ	虚こ空くぅ会え	こくぅえ
ご	獄ごく卒そつ	ごくそつ	地獄に堕ちた罪人を責めるという鬼
こ	斛ごく飯ぼん王のう	ごくぼんのう
こ	穀物こくもつ	こくもつ
ご	御供養ごくよう	ごくよう
こ	御ご化け導どう	ごけどう
こ	古こ賢けん	こけん
こ	五ご眼げん	ごげん
こ	五ご十じゅうニに位い	ごじゅうにい
こ	五ご種しゅ法ほっ師し	ごしゅほっし
こ	挙処こしょ	こしょ	その罪を挙げて指弾すること。
ご	御書ごしょ	ごしょ
こ	後生ごしょう	ごしょう
ご	五濁ごじょく悪世あくせい	ごじょくあくせい
ご	後世ごせ	ごせ	次の世。未来に生まれるべき世界のことで、後生ともいう。
こ	国家こっか諌かん曉ぎょう	こっかかんぎょう
こ	穀こつ貴き	こつき
こ	御ご伝でん土ど代だい	ごでんどだい
こ	事柄ことがら	ことがら
こ	如ごとく	ごとく
こ	五人ごにん所しょ破は抄しょう	ごにんしょはしょう
こ	五ご百ひゃく塵じん点でん劫ごう	ごひゃくじんでんごう
こ	五ご百ひゃく弟で子し授じゅ記き品ほん	ごひゃくでしじゅきほん
こ	御ご本ほん仏ぶつ	ごほんぶつ
こ	小松原こまつばらの法難ほうなん	こまつばらのほうなん
こ	五ご味み	ごみ
ご	五ご欲よく	ごよく
こ	是これ	これ
こ	今こん時じ	こんじ
こ	今生こんじょう	こんじょう
こ	今こん説せつ	こんせつ
こ	恨こん善ぜん	こんぜん
こ	恨こん善ぜん	こんぜん
こ	根本こんぽん	こんぽん
こ	根本こんぽん尊そう崇すう	こんぽんそうすう
こ	建立こんりゅう	こんりゅう
さ	最さい勝しょう	さいしょう
さ	在世ざいせ結縁けちえん	ざいせけちえん
さ	再さい誕だん	さいだん
さ	最さい蓮れん房ぼう御ご返事へんじ	さいれんぼうごへんじ
さ	福さいわい	さいわい
さ	詐さ親しん	さしん
さ	座主ざす	ざす
さ	佐渡さど	さど
さ	佐さ渡どの国くに法華ほっけ講こう衆しゅう御ご返事へんじ	さどのくにほっけこうしゅうごへんじ
さ	悟さとり	さとり
さ	詐さ侮ぶ	さぶ	人を軽視し、ばかにすること。
さ	三さん因いん仏ぶつ性しょう	さんいんぶつしょう
さ	参詣さんけい	さんけい
さ	三さん災さい七しち難なん	さんさいしちなん
さ	燦然さんぜん	さんぜん
さ	三さん千ぜん塵じん点でん劫ごう	さんぜんじんでんごう
さ	三さん諦たい	さんたい
さ	三道さんどう	さんどう
さ	三さん徳とく	さんとく
さ	三さん惑わく	さんわく
し	殺し阿羅漢あらかん	しあらかん
し	自じ界かい叛ほん逆ぎゃく難なん	じかいほんぎゃくなん
し	色しき心しん三さん業ごう	しきしんさんごう	心・言葉・行動
し	四苦しく八苦はっく	しくはっく
し	獅し子し身中しんちゅうの虫むし	しししんちゅうのむし
し	死者ししゃ	ししゃ
し	始し成じょう正しょう覚かく	しじょうしょうかく
し	死し身しん弘法ぐほう	ししんぐほう
し	四し信しん五ご品ほん抄しょう	ししんごほんしょう
じ	実じつ乗じょうの一いち善ぜん	じつじょうのいちぜん
し	嫉しつ善ぜん	しつぜん
し	嫉しつ善ぜん	しつぜん
し	実相じっそう寺じ	じっそうじ
し	悉しっ達たる多た	しったるた
し	四し土ど	しど
し	指南しなん	しなん
し	自然じねん	じねん
し	殺し父ぶ	しぶ
し	死し魔ま	しま
し	殺し母も	しも
し	下山しもやま御ご消息しょうそく	しもやまごしょうそく
し	舎しゃ衛え国こく	しゃえこく
し	写経しゃきょう	しゃきょう
し	釈しゃく	しゃく	一般に論とは道理を述べる・論議する。仏教においては、仏の教えを「経」菩薩の説を「論」人師の説を「釈」と言う。
し	迹しゃく身しん	しゃくしん
し	釈尊しゃくそん	しゃくそん
し	借しゃく文もん	しゃくもん
し	迹門しゃくもん	しゃくもん
し	著じゃく欲よく	じゃくよく
し	邪じゃ見けん	じゃけん
じ	邪じゃ宗教しゅうきょう	じゃしゅうきょう
し	迹しゃっ化け	しゃっけ
し	舎利しゃり弗ほつ	しゃりほつ
じ	誦じゅ	じゅ
し	地じ涌ゆ	じゆ
し	重罪じゅうざい	じゅうざい
し	修しゅうした	しゅうした
し	十じゅう善ぜん戒かい	じゅうぜんかい
し	住じゅう僧そう	じゅうそう
し	従じゅう地ち湧ゆ出じゅっ品ほん	じゅうちゆじゅっほん
し	十じゅう如にょ実相じっそう	じゅうにょじっそう
し	十じゅう八はっ界かい	じゅうはっかい
し	授じゅ学がく無む学がく人にん記き品ほん	じゅがくむがくにんきほん
し	授じゅ記き品ぼん	じゅきぼん
し	修行しゅぎょう	しゅぎょう
し	熟じゅくし	じゅくし
し	熟じゅく益やく	じゅくやく
し	種子しゅし	しゅし
し	受じゅ持じ	じゅじ
し	受じゅ持じ即そく観心かんじん	じゅじそくかんじん
し	種しゅ塾じゅく脱だつ	しゅじゅくだつ
し	種しゅ熟じゅく脱だつの三さん益やく	しゅじゅくだつのさんやく
し	衆生しゅじょう	しゅじょう
し	十じゅ大だい部ぶ御ご書しょ	じゅだいぶごしょ
し	出しゅっ家け	しゅっけ
し	述作じゅっさく	じゅっさく
し	出処しゅっしょ	しゅっしょ
し	出しゅっ胎たい	しゅったい
し	地じ涌ゆの菩薩ぼさつ	じゆのぼさつ
し	須しゅ菩ぼ提だい	しゅぼだい
し	須しゅ臾ゆ	しゅゆ
し	主要しゅよう	しゅよう
し	寿じゅ量りょう顕けん本ぽん	じゅりょうけんぽん
し	寿じゅ量りょう品ほん	じゅりょうほん
し	章しょう安あん大師だいし	しょうあんだいし
し	摂しょう引いん容よう受じゅ	しょういんようじゅ
し	正応しょうおう	しょうおう
し	貞応じょうおう	じょうおう
し	正嘉しょうか	しょうか
し	障害しょうがい	しょうがい
し	生涯しょうがい	しょうがい
し	上じょう行ぎょう菩薩ぼさつ	じょうぎょうぼさつ
し	聖しょう愚ぐ問答もんどう抄しょう	しょうぐもんどうしょう
し	正慶しょうけい	しょうけい
し	荘厳しょうごん	しょうごん
し	生死しょうじ一大事いちだいじ血けち脈みゃく抄しょう	しょうじいちだいじけちみゃくしょう
し	城じょう者しゃ	じょうしゃ
じ	成就じょうじゅ	じょうじゅ
し	調じょう熟じゅく	じょうじゅく
し	精進しょうじん	しょうじん
し	正しょう像ぞう	しょうぞう
し	成道じょうどう	じょうどう
し	常じょう不ふ軽きょう菩ぼ薩さつ品ぼん	じょうふきょうぼさつぼん
し	成仏じょうぶつ得とく脱だつ	じょうぶつとくだつ
し	正しょう法ほう時じ代だい	しょうほうじだい
し	唱しょう法華ほっけ題目だいもく抄しょう	しょうほっけだいもくしょう
し	勝しょう妙みょう	しょうみょう
し	所しょ開かい	しょかい	所開の所は受動のことで働きかけられる方を指す。
じ	濁水じょくすい	じょくすい
し	所化しょけ	しょけ	（修行僧の位）
し	書写しょしゃ	しょしゃ
し	書写しょしゃ	しょしゃ
し	所しょ破は	しょは
し	序じょ品ぼん	じょぼん
し	所しょ用ゆう	しょゆう
し	深しん義ぎ	しんぎ
し	信しん解げ品ぼん	しんげぼん
し	身しん見けん	しんけん
し	真しん言ごん見聞けんもん	しんごんけんもん
し	真実しんじつ	しんじつ
し	塵じん沙じゃ	じんじゃ
し	神社じんじゃ参詣さんけい	じんじゃさんけい
し	塵じん沙じゃ惑わく	じんじゃわく
し	信しん受じゅ	しんじゅ
し	信心しんじん	しんじん
し	瞋恚しんに	しんに
じ	甚じん深のん	じんのん
し	信伏しんぷく随従ずいじゅう	しんぷくずいじゅう
し	信伏しんぷく随従ずいじゅう	しんぷくずいじゅう
し	信しん力りき	しんりき
し	侵略しんりゃく	しんりゃく
し	新しん六ろく僧そう	しんろくそう
す	随ずい喜き功く徳どく品ほん	ずいきくどくほん
す	水すい災さい	すいさい
す	彗星すいせい	すいせい
す	出すい仏ぶつ身しん血けつ	すいぶつしんけつ
す	図ず顕けん	ずけん
す	須す達だつ長者ちょうじゃ	すだつちょうじゃ
せ	星宿せいしゅく変へん怪げ難なん	せいしゅくへんげなん
せ	清浄せいじょう	せいじょう
せ	生長せいちょう	せいちょう
せ	清澄せいちょう寺じ	せいちょうじ
せ	勢せい力りき	せいりき
せ	世界せかい悉しつ檀だん	せかいしつだん
せ	是ぜ聖しょう房ぼう蓮れん長ちょう	ぜしょうぼうれんちょう
せ	浅識せんしき	せんしき
せ	選せん時じ抄しょう	せんじしょう
せ	禅ぜん定じょう堅けん固ご	ぜんじょうけんご
せ	浅深せんじん	せんじん	浅い深い
せ	戦争せんそうのこと。	せんそうのこと。
せ	旋せん陀だ羅ら	せんだら
ぜ	善ぜん知ち識しき	ぜんちしき
ぜ	善智識ぜんちしき	ぜんちしき
せ	善ぜん日にち麿まろ	ぜんにちまろ
そ	相似そうじ即そく	そうじそく
そ	相承そうじょう	そうじょう
そ	憎ぞう善ぜん	ぞうぜん
ぞ	憎ぞう善ぜん	ぞうぜん
そ	僧俗そうぞく和合わごう	そうぞくわごう
そ	相そう伝でん	そうでん
そ	像ぞう法ほう時じ	ぞうほうじ
そ	像ぞう法ほう時じ代だい	ぞうほうじだい
そ	草木そうもく成仏じょうぶつ	そうもくじょうぶつ
そ	息災そくさい	そくさい
そ	即身成仏そくしんじょうぶつ	そくしんじょうぶつ
そ	即身成仏そくしんじょうぶつ	そくしんじょうぶつ
そ	即身成仏そくしんじょうぶつ	そくしんじょうぶつ
そ	嘱ぞく累るい品ぼん	ぞくるいぼん
そ	毀そしり	そしり
た	第だい一いち義ぎ悉しつ檀だん	だいいちぎしつだん
た	退たい治じ	たいじ
た	退治たいじ	たいじ
た	対たい治じ悉しつ檀だん	たいじしつだん
た	大だい集しつ経きょう	だいしつきょう
た	大聖人だいしょうにん	だいしょうにん
た	大石寺だいせきじ	だいせきじ
た	代々だいだい	だいだい
た	大だい通つう下げ種しゅ	だいつうげしゅ
た	大だい通つう覆ふっ講こう	だいつうふっこう
た	退転たいてん	たいてん
た	提だい婆ば達だっ多た	だいばだった
た	提だい婆ば達だっ多た品ぼん	だいばだったぼん
た	太陽たいよう	たいよう
た	託たく胎たい	たくたい
た	他国たこく	たこく
た	他た国こく侵しん逼ぴつ難なん	たこくしんぴつなん
た	慥たしか	たしか
た	多た造ぞう塔とう寺じ堅けん固ご	たぞうとうじけんご
た	脱だつ益ちゃく	だつちゃく
た	竜たつの口くち	たつのくち
た	打破だは	だは
た	陀だ羅ら尼に品ぼん	だらにぼん
た	弾だん呵か	だんか
た	団結だんけつ	だんけつ
ち	竹林ちくりん精舎しょうじゃ	ちくりんしょうじゃ
ち	聴聞ちょうもん	ちょうもん
ち	聴聞ちょうもん	ちょうもん
つ	蔦つた	つた
て	弟子でし分ぶん本尊ほんぞん目録もくろく	でしぶんほんぞんもくろく
て	伝でん概略がいりゃく	でんがいりゃく
て	天候てんこう異変いへん	てんこういへん
て	天照てんしょう皇こう大たい神宮じんぐう教きょう	てんしょうこうたいじんぐうきょう
て	伝染病でんせんびょう	でんせんびょう
て	伝染病でんせんびょう	でんせんびょう
て	天てん尊そん	てんそん
て	天てん台だい宗しゅう	てんだいしゅう
て	天台宗てんだいしゅう四十九しじゅうく院いん	てんだいしゅうしじゅうくいん
て	天てん台だい大師だいし	てんだいだいし
で	伝教でんきょう大だい師し	でんきょうだいし	日本天台宗の開祖。最澄のこと。
て	天台てんだい大師だいし	てんだいだいし
て	転てん法ぽう輪りん	てんぽうりん
て	天理てんり教きょう	てんりきょう
と	道どう号ごう	どうごう
と	踏襲とうしゅう	とうしゅう
と	闘とう諍じょう堅けん固ご	とうじょうけんご
と	同心どうしん	どうしん
と	当とう説せつ	とうせつ
と	道理どうり	どうり
と	富と木ぎ常じょう忍にん	とぎじょうにん
と	読どく	どく
ど	読どく	どく
と	読どく誦じゅ	どくじゅ
と	読どく誦じゅ多た聞もん堅けん固ご	どくじゅたもんけんご
と	兜と率そつ天てん	とそつてん
と	貧とん・瞋じん・癡ち	とん・じん・ち	三毒
と	貧どん瞋じん癡ち	どんじんち
と	貪とん欲よく	とんよく
な	内証ないしょう	ないしょう
な	難なん陀だ	なんだ
に	新にい池いけ御ご書しょ	にいいけごしょ
に	二に箇か相そう承じょう	にかそうじょう
に	日向にこう	にこう
に	濁にごり	にごり
に	ニに所しょ	にしょ
に	爾に前ぜん教きょう	にぜんきょう
に	日にち有う上人しょうにん	にちうしょうにん
に	日にち月がつ薄はく触しょく難なん	にちがつはくしょくなん
に	日にち寛かん上人しょうにん	にちかんしょうにん
に	日にち毫ごう	にちごう
に	日持にちじ	にちじ
に	日にち助じょ	にちじょ
に	日にち乗じょう	にちじょう
に	日にち禅ぜん	にちぜん
に	日にち道どう	にちどう
に	日にち妙みょう	にちみょう
に	日にち目もく	にちもく
に	日にち目もく上人しょうにん	にちもくしょうにん
に	日秀にちゆう	にちゆう
に	日にち代よ	にちよ
に	日蓮にちれん一期いちご弘ぐ法ほう付属ふぞく書しょ	にちれんいちごぐほうふぞくしょ
に	日蓮にちれん大聖人だいしょうにん	にちれんだいしょうにん
に	日蓮にちれん大聖人だいしょうにん	にちれんだいしょうにん
に	日朗にちろう	にちろう
に	日にっ華け	にっけ
に	日興にっこう跡あと条々じょうじょう事のこと	にっこうあとじょうじょうのこと
に	日興にっこう後あと条々じょうじょう事のごと	にっこうあとじょうじょうのごと
に	日にっ興こう上人しょうにん	にっこうしょうにん
に	日興にっこう遺ゆい誡かい置おき文もん	にっこうゆいかいおきもん
に	日興にっこう遺ゆい誡かい置おき文もん	にっこうゆいかいおきもん
に	日昭にっしょう	にっしょう
に	日にっ仙せん	にっせん
に	新田家にったけ	にったけ
に	日にっ澄ちょう	にっちょう
に	日頂にっちょう	にっちょう
に	入にゅう涅槃ねはん	にゅうねはん
に	入滅にゅうめつ	にゅうめつ
に	入滅にゅうめつ後ご	にゅうめつご
に	如法にょほう経きょう	にょほうきょう
に	如にょ来らい寿じゅ量りょう品ほん	にょらいじゅりょうほん
に	如にょ来らい神じん力りき品ほん	にょらいじんりきほん
に	如にょ来らい滅めつ後ご	にょらいめつご
に	人にん界かい	にんかい	十界の一つ。人間界のこと。
に	人にん衆じゅ疾しつ疫えき難なん	にんじゅしつえきなん
に	仁にん王のう経きょう	にんのうきょう
に	人にん法ぽう一いっ箇か	にんぽういっか
に	人にん法ぽう体たい一いつ	にんぽうたいいつ
に	人にん本尊ほんぞん開かい顕げん	にんほんぞんかいげん
ね	念仏ねんぶつ道場どうじょう建立こんりゅう	ねんぶつどうじょうこんりゅう
の	能のう開かい	のうかい	能開の能は、能動ということで他に働きかけるということ。
の	能化のうけ	のうけ	僧侶の位・（仏）
は	波は木ぎ井い実さね長なが	はぎいさねなが
は	箱根はこね権現ごんげん	はこねごんげん
は	波は斯し匿のく王おう	はしのくおう
は	破は折しゃく屈服くっぷく	はしゃくくっぷく
は	八はっ相そう作さく仏ふつ	はっそうさくふつ
は	蔓延はびこる	はびこる
は	原はら殿どの御ご返事へんじ	はらどのごへんじ
は	破は和合わごう僧そう	はわごうそう
は	般若はんにゃ	はんにゃ
は	般はん若にゃ時じ	はんにゃじ
ひ	彼岸ひがん会え	ひがんえ
ひ	非ひ時じ風ふう雨う難なん	ひじふううなん
ひ	誹謗ひぼう	ひぼう
ひ	白びゃく法ほう隠おん没もつ	びゃくほうおんもつ
ひ	譬ひ喩ゆ品ぼん	ひゆぼん
ひ	兵ひょう革かく	ひょうかく
び	貧びん窮ぐ	びんぐ
ひ	顰蹙ひんしゅく	ひんしゅく
ひ	頻ひん頭ず娑しゃ羅ら王おう	ひんずしゃらおう
ひ	頻びん婆ば娑しゃ羅ら王おう	びんばしゃらおう
ふ	風ふう災さい	ふうさい
ふ	不ふ改かい	ふかい
ふ	福士ふくしの塔とう供養くよう	ふくしのとうくよう
ふ	不ふ解げ	ふげ
ふ	普ふ賢けん菩ぼ薩さつ勧かん発はつ品ぼん	ふけんぼさつかんはつぼん
ふ	不作ふさく	ふさく
ふ	富士ふじ一いっ跡せき門もん徒と存知ぞんじ事のごと	ふじいっせきもんとぞんじのごと
ふ	富士ふじ一いっ跡せき門もん徒と存知ぞんち事のこと	ふじいっせきもんとぞんちのこと
ふ	富士ふじ上方かみがた河合かわい	ふじかみがたかわい
ふ	富士山ふじさん	ふじさん
ふ	富士ふじ門もん家け中ちゅう見けん聞もん	ふじもんけちゅうけんもん
ふ	不ふ浄じょう	ふじょう
ふ	不信ふしん	ふしん
ぶ	仏界ぶっかい即そく九く界かい	ぶっかいそくくかい
ぶ	仏事ぶつじ作善さぜん	ぶつじさぜん	葬儀や法要など
ふ	仏ぶつ種しゅ	ぶつしゅ
ふ	仏ぶつ知見ちけん	ぶつちけん
ふ	仏ぶっ法ぽう	ぶっぽう
ふ	仏ぶっ法ぽう僧そう	ぶっぽうそう
ふ	仏ぶつ力りき	ぶつりき
ふ	富ふ楼る那な	ふるな
ふ	文応ぶんおう	ぶんおう
ふ	分ぶん真しん即そく	ぶんしんそく
ふ	文ぶん永ねい	ぶんねい
ふ	糞ふん嚢のう	ふんのう
ふ	分ぶん別べつ功く徳どく品ほん	ぶんべつくどくほん
へ	平へいの左さ衛え門もんの尉じょう頼より綱つな	へいのさえもんのじょうよりつな
へ	辺へん見けん	へんけん
へ	辺鄙へんぴ	へんぴ
ほ	報ほう恩おん抄しょう	ほうおんしょう
ほ	伯耆ほうき房ぼう	ほうきぼう
ぼ	暴ぼう虐ぎゃく	ぼうぎゃく
ほ	法ほう師し功く徳どく品ほん	ほうしくどくほん
ほ	報ほう障しょう	ほうしょう
ほ	北条ほうじょう時頼ときより	ほうじょうときより
ほ	方ほう等どう時じ	ほうどうじ
ほ	法ほう難なん	ほうなん
ほ	暴風ぼうふう雨う	ぼうふうう
ほ	方ほう便べん品ぼん	ほうべんぼん
ほ	謗ほう法ぼう	ほうぼう
ほ	謗法ほうぼう	ほうぼう
ほ	謗法ほうぼう厳戒げんかい	ほうぼうげんかい
ほ	法ほう本尊ほんぞん開かい顕げん	ほうほんぞんかいげん
ほ	法ほう力りき	ほうりき
ほ	法ほう力りき	ほうりき
ほ	法ほ華け経きょう	ほけきょう
ほ	菩ぼ薩さつ	ぼさつ
ほ	菩提樹ぼだいじゅ	ぼだいじゅ
ほ	法ほっ華け玄げん義ぎ	ほっけげんぎ
ほ	法華ほっけ講こう衆しゅう	ほっけこうしゅう
ほ	法ほっ華け三大さんだい部ぶ	ほっけさんだいぶ
ほ	法ほっ華け取しゅ要よう抄しょう	ほっけしゅようしょう
ほ	法ほっ華け涅槃ねはん時じ	ほっけねはんじ
ほ	法ほっ華け文もん句ぐ	ほっけもんぐ
ほ	法華ほっけ文もん句ぐ記き	ほっけもんぐき
ほ	法ほっ師し品ぼん	ほっしぼん
ほ	法ほっ身しん	ほっしん
ほ	法ほっ主す上人しょうにん	ほっすしょうにん
ほ	本ほん懐かい	ほんかい
ほ	本ほん果か妙みょう	ほんかみょう
ほ	本ほん感応かんのう妙みょう	ほんかんのうみょう
ほ	本義ほんぎ	ほんぎ
ほ	本家ほんけ	ほんけ
ほ	本ほん眷属けんぞく妙みょう	ほんけんぞくみょう
ほ	本ほん国土こくど妙みょう	ほんこくどみょう
ほ	本ほん迹じゃく一致いっち	ほんじゃくいっち
ほ	本ほん寿命じゅみょう妙みょう	ほんじゅみょうみょう
ほ	本ほん神通じんつう妙みょう	ほんじんつうみょう
ほ	本ほん説せつ法ほう妙みょう	ほんせつほうみょう
ほ	本尊ほんぞん	ほんぞん
ほ	本尊ほんぞん問答もんどう抄しょう	ほんぞんもんどうしょう
ほ	本ほん弟子でし	ほんでし
ほ	本ほん因にん妙みょう	ほんにんみょう
ほ	本ほん有ぬ尊そん形ぎょう	ほんぬそんぎょう
ほ	本ほん涅槃ねはん妙みょう	ほんねはんみょう
ほ	煩悩ぼんのう	ぼんのう
ほ	煩悩ぼんのう障しょう	ぼんのうしょう
ほ	煩悩ぼんのう魔ま	ぼんのうま
ほ	本ほん未み有う善ぜん	ほんみうぜん
ほ	本門ほんもん戒壇かいだん	ほんもんかいだん
ほ	本門ほんもんの題目だいもく	ほんもんのだいもく
ほ	本来ほんらい尊そん重じゅう	ほんらいそんじゅう
ほ	本ほん利益りやく妙みょう	ほんりやくみょう
ほ	本ほん六ろく老ろう僧そう	ほんろくろうそう
ま	魔ま	ま
ま	摩ま訶か迦か葉しょう	まかかしょう
ま	摩ま訶か止し観かん	まかしかん
ま	摩ま竭か陀だ国こく	まかだこく
ま	摩ま訶か波は闍じゃ波は提だい	まかはじゃはだい
ま	松葉まつばヶが谷やつ	まつばがやつ
ま	末まっ法ぽう	まっぽう
ま	摩ま耶や夫ふ人じん	まやふじん
ま	摩ま耶や夫ぶ人にん	まやぶにん
み	自みずから	みずから
み	身延みのぶ	みのぶ
み	身延みのぶ山さん付属ふぞく書しょ	みのぶさんふぞくしょ
み	身延みのぶ相承そうじょう書しょ	みのぶそうじょうしょ
み	美作みまさか房ぼう御ご返事へんじ	みまさかぼうごへんじ
み	妙みょう音おん菩ぼ薩さつ品ぼん	みょうおんぼさつぼん
み	名みょう字じ即そく	みょうじそく
み	妙みょう荘そう厳ごん王おう本ほん事じ品ぼん	みょうそうごんおうほんじぼん
み	妙みょう法ほう曼荼羅まんだら御本尊ごほんぞんる	みょうほうまんだらごほんぞんる
み	冥みょう益やく	みょうやく
み	妙みょう楽らく大師だいし	みょうらくだいし
む	無碍むげ自在じざい	むげじざい
む	無常むじょう	むじょう	世間の一切万法が消滅転変して、少しも同じ状態にとどまらないこと。
む	無上むじょう宝ほう聚じゅ	むじょうほうじゅ
む	無む明みょう	むみょう
む	無む明みょう惑わく	むみょうわく
む	無む量りょう義ぎ経きょう	むりょうぎきょう
め	滅めっ後ご	めっご
も	蒙古もうこ襲来しゅうらい	もうこしゅうらい
も	申もうし状じょう	もうしじょう
も	目もく犍けん連れん	もくけんれん
も	門弟もんてい	もんてい
も	文もん底てい本ほん因にん下げ種しゅ	もんていほんにんげしゅ
も	文もん底てい本ほん因にん妙みょう	もんていほんにんみょう
も	蚊虻もんもう	もんもう	あぶ・か
や	薬やく王おう菩ぼ薩さつ本ほん事じ品ぼん	やくおうぼさつほんじぼん
や	薬師やくし経きょう	やくしきょう
や	薬やく草そう喩ゆ品ぼん	やくそうゆぼん
や	疫病やくびょう	やくびょう
や	耶や輸しゅ陀だ羅ら	やしゅだら
や	壊やぶる	やぶる
ゆ	由比ゆい家け	ゆいけ
ゆ	湧ゆ出じゅっ品ぽん	ゆじゅっぽん
ゆ	譲ゆずり	ゆずり
よ	要諦ようてい	ようてい
よ	幼名ようみょう	ようみょう	子供の頃の名前
よ	予言よげん	よげん
よ	与よ同罪どうざい	よどうざい
ら	羅ら睺ご羅ら	らごら	釈尊の子
り	力用りきゆう	りきゆう	働き
り	離り垢く	りく
り	理り即そく	りそく
り	立りっ正しょう安あん国こく論ろん	りっしょうあんこくろん
り	立正りっしょう安国論あんこくろん	りっしょうあんこくろん
り	利り益やく	りやく
り	流行りゅうこう病びょう	りゅうこうびょう
り	流星りゅうせい	りゅうせい
り	滝りゅう泉せん寺じ	りゅうせんじ
り	令りょう法ぼう久住くじゅう	りょうぼうくじゅう
れ	令れい法ほう久く住じゅう	れいほうくじゅう
ろ	螻蟻ろうぎ	ろうぎ	・あり
ろ	螻ろう蟻ぎ	ろうぎ
ろ	六ろく即そく	ろくそく
ろ	六ろく難なん九く易い	ろくなんくい
ろ	六ろく万まん恒ごう河が沙しゃ	ろくまんごうがしゃ
ろ	六ろっ巻かん抄しょう	ろっかんしょう
ろ	論ろん	ろん	一般に論とは道理を述べる・論議する。仏教においては、仏の教えを「経」菩薩の説を「論」人師の説を「釈」と言う。
わ	和合わごう僧そう団だん	わごうそうだん
し	集しょう熱ねつ	しょうねつ

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