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「日記」カテゴリーアーカイブ
Q16.「広宣流布とは何か」
n Q&A 創価学会員の言い分に答える A.広宣流布とは、日蓮大聖人の願業であり、弟子檀那にとっての究極の目的です。 その意味は、世界中の人々が、総本山大石寺にまします本門戒壇の大御本尊に帰依し、それによって全世界が平 […]
11月度広布唱題会の砌
n 日如上人猊下お言葉 本日は、十一月度の広布唱題会に当たり、皆様には諸事万端御繁忙のところ、信心強盛に参加 され、まことに御労さまでございます。 既に皆様も御承知の通り、今、新型コロナウイルス感染症が一時より下火にな […]
Q15.「三大秘法とは何か」
n Q&A 創価学会員の言い分に答える A.三大秘法とは、 本門の本尊……大聖人が弘安二年十月十二日に図顕された本門戒壇の大御本尊 本門の戒壇……本門の本尊を安置する所 本門の題目……本門の本尊を信じて唱える題目 […]
Q14.「学会が大御本尊を拝めなくなったのは宗門が破門したからだ」
n Q&A 創価学会員の言い分に答える A.創価学会が破門されたのは、平成二年十一月十六日の池田名誉会長の慢心スピーチに端を発しています。その後、学会は、御法主上人への誹謗や宗門僧侶への嫌がらせを繰り返し、これに対し […]
Q13.「御書だけで議論しようではないか」
n Q&A 創価学会員の言い分に答える A.あなたは何のために議論したいのですか。法義を論ずるのは、日蓮大聖人の御真意を知り、正しい信仰をするためでなければなりません。 日蓮正宗においては、教義に関する正否の裁定は、血 […]
Q11.「御書には、大御本尊について何も書かれていないではないか」
n Q&A 創価学会員の言い分に答える A.あなたは「日蓮大聖人の御書に記述されていないことは、大聖人の教義ではない」 と言いたいのでしょうが、それは幼稚で短絡的な発想です。これについて、次の四点からお答えします。①極 […]
Q11.「御書には、大御本尊について何も書かれていないではないか」
n Q&A 創価学会員の言い分に答える A.あなたは「日蓮大聖人の御書に記述されていないことは、大聖人の教義ではない」 と言いたいのでしょうが、それは幼稚で短絡的な発想です。これについて、次の四点からお答えします。①極 […]
Q11.「御書には、大御本尊について何も書かれていないではないか」
n Q&A 創価学会員の言い分に答える A.あなたは「日蓮大聖人の御書に記述されていないことは、大聖人の教義ではない」 と言いたいのでしょうが、それは幼稚で短絡的な発想です。これについて、次の四点からお答えします。①極 […]