１信仰と名のつくものはなんであろうときらいだ
２神仏を礼拝することが尊いのであるから、何宗でもよいのではないか
３霊をどのように考えるか
４宗教の必要性を認めない
５信仰は理性をマヒさせるアヘンのようなものではないか
６宗派は分かれているが、到達する目的地はおなじではないか
７現実に神や仏がいるとは思われない
８悪霊のたたりはあるのか
９信仰はもうこりごりだ
１０どんな宗教にもよい教えが説かれていると思うが
１１宗教は精神修養にすぎないのではないか
１２霊媒に頼ってよいのか
１３宗教によらなくても、自分で幸福だと思えばよいのではないか
１４どんな宗教にも、それなりの利益があるのではないか
１５「さわらぬ神にたたりなし」で宗教に近づかない方がよいと思うが
１６超能力を信ずることは宗教なのか
１７信仰は意志の弱い人間のすることだ
１８仏教はすべて釈尊から出ているのだから、どれを信じてもおなじではないか
１９現実生活の幸福要件はお金が第一ではないか
２０念力とはなにか
２１信仰を求めるのは病人や貧乏人ばかりではないか
２２先祖を崇拝することがまちがっているのか
２３学歴や社会的地位こそ幸福の要件ではないか
２４人相・手相などはどのように考えるべきか
２５信仰は本人の自由意志によるべきで、他人に強要することはよくない
２６他の宗教で幸福になった人もいるのではないか
２７今が楽しければそれでよいではないか
２８家相・墓相について知りたい
２９自分は忙しくて時間がないので信仰ができない
３０他の宗教によって現実に願いがかなったので信じているが
３１宗教は思考をマヒさせ、人間を無知にするのではないか
３２大安・仏滅・友引などの吉凶は現実にあるのか
３３信仰は老人がするものではないのか
３４先祖が代々守ってきた宗教を捨てることはできない
３５宗教が社会に評価されるのは福祉活動だけではないか
３６信仰をしていても悪い人がいるのではないか
３７自分の気に入った宗教が一番よいと思う
３８現実生活をさげすみ、偽善的態度をとる宗教者がきらいだ
３９姓名判断をどう考えたらよいのか
４０自己の信念を宗教としている
４１宗教は狂信、盲信のすすめではないか
４２自分は先祖の位牌を祭っているので、それで充分だ
４３八卦、星占いなど多くの占いがあるが、どのように考えたらよいのか
４４現在は信仰するほどの悩みはない、いまの生活で満足だ
４５信仰の自由は憲法でも保障されているのだから、なにを信じてもよいはずだ
４６宗教を持たなくても幸福な人はたくさんいるのではないか
４７守護霊や守護神はいるのか
４８利益や罰はその人の心の持ち方によるのであって、客観的にあるものではない
４９信仰は必要な時だけすればよいのではないか
５０人生の幸福とは努力以外にない
５１水子のたたりはあるのか
５２信仰をしなくても立派な人がいるのではないか
５３歴史のある有名な神社やお寺の方がありがたいと思うが
５４厄年はあるのか、厄を防ぐには
５５信仰はなぜ必要なのか
５６現代の生き仏,生き神と呼ばれる人がいるが,どうとらえるか
５７道徳さえ守っていれば宗教の必要はない
５８邪宗という呼び方が気に入らない
５９血液型による性格判断などをどう考えるべきか
６０狐つきなどのつきものをどう考えるべきか
６１無神論ではなぜいけないのか
６２いまさら改宗するのはめんどうだ
６３宗教に正教と邪教があることがわからない
６４信仰をすると周囲から奇異な目で見られるのではないか
６５どの宗教が正しいのか自分でたしかめてみたい
６６特定の宗教への入信は人間関係をむずかしくするのではないか
６７日蓮正宗に入信すると結婚や就職がしにくくなるのではないか
６８なぜ他の宗教を捨てなければならないのか
６９信仰を持つことによって、仕事がおろそかになるのではないか
７０なぜ日蓮正宗と他の宗教をいっしょに信仰してはいけないのか
７１信仰をするといろいろな制約があって遊べなくなるのではないか
７２日蓮正宗では、なぜ神棚や神札をはずさせるのか
７３信仰は個人的にするものだから、組織に入らなくともよいのではないか
７４手を合わせて拝むことは恥ずかしい
７５もっとも正しい宗教としての条件は、
７６日蓮正宗がそんなによい宗旨なら、なぜ社会の人から広く受け入れられないのか
７７仏教の法話は現実離れしたおとぎ話ではないか
７８日蓮正宗の信仰をすると、どのような利益があるのか
７９宗教の世界は、科学的根拠や証明があいまいではないか
８０宗教は教団の金もうけにすぎないのではないか
８１自分の宗派だけを正しいと主張することは「エゴ」ではないか
８２世界平和を説く宗教が他の宗教を攻撃して争うことは自語相違ではないか
８３南無妙法蓮華経と唱えるならば、どれもおなじではないか
８４日蓮聖人の史跡を訪れ参拝をしているから充分だ
